“憍尸迦,如来于离眼界非相应非不相应,于离色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于离眼界真如非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于离眼界法性非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于离眼界非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于离眼界真如非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于离眼界非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于离眼界法性非相应非不相应,于离色界乃至眼触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 “憍尸迦,如来于耳界非相应非不相应,于声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于耳界真如非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于耳界法性非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于耳界非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于耳界真如非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于耳界非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于耳界法性非相应非不相应,于声界乃至耳触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 “憍尸迦,如来于离耳界非相应非不相应,于离声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于离耳界真如非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于离耳界法性非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于离耳界非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于离耳界真如非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于离耳界非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于离耳界法性非相应非不相应,于离声界乃至耳触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 “憍尸迦,如来于鼻界非相应非不相应,于香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于鼻界真如非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于鼻界法性非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于鼻界非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于鼻界真如非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于鼻界非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于鼻界法性非相应非不相应,于香界乃至鼻触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 “憍尸迦,如来于离鼻界非相应非不相应,于离香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于离鼻界真如非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于离鼻界法性非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于离鼻界非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于离鼻界真如非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于离鼻界非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于离鼻界法性非相应非不相应,于离香界乃至鼻触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 “憍尸迦,如来于舌界非相应非不相应,于味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来于舌界真如非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来于舌界法性非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应;如来真如于舌界非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来真如于舌界真如非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受真如亦非相应非不相应;如来法性于舌界非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受亦非相应非不相应;如来法性于舌界法性非相应非不相应,于味界乃至舌触为缘所生诸受法性亦非相应非不相应。 |