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第二百四十五卷 大般若波罗蜜多经(6)

善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无

  “善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受清净,香界乃至鼻触为缘所生诸受清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若香界乃至鼻触为缘所生诸受清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。
  “善现,一切智智清净故舌界清净,舌界清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受清净,味界乃至舌触为缘所生诸受清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若味界乃至舌触为缘所生诸受清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。