[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十四卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十四卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中表无表纳息第四之三 问颇有唯受三归成近事不。为有律仪缺减成近事不。若言有者。契经所说文...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十三卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十三卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中表无表纳息第四之二 颇有业有漏有漏果耶。乃至广说。应知此中依三果作论。除士用果及增上果...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十二卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十二卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中表无表纳息第四之一 若成就身表。彼成就此无表耶。如是等章。及解章义。既领会已。次应广释...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十一卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十一卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中害生纳息第三之四 若业未离染。彼业异熟未离染耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显己...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百二十卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中害生纳息第三之三 问别解脱律仪。为但从所能有情处得。为亦从非所能处得耶。若但从所能处得...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十九卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十九卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中害生纳息第三之二 颇有业不善顺苦受异熟未熟乃至广说。问何故作此论。答为止他义显己义故...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十八卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十八卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中邪语纳息第二之三 诸法由业得。彼法当言是善不善无记耶。乃至广说。问何故作此论。答为止...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十七卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十七卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中邪语纳息第二之二 有律仪。有不律仪。有住律仪者。有住不律仪者。云何律仪。谓有七种。即离...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十六卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十六卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中恶行纳息第一之五 问此业能取一劫寿果为是何劫。或有说者。是成劫。复有说者。是坏劫。复有...
[释经论部·毗昙部] 阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十五卷
阿毗达磨大毗婆沙论 第一百一十五卷 五百大阿罗汉等造 三藏法师玄奘奉诏译 业蕴第四中恶行纳息第一之四 三业。谓身语意业。复有三业。谓顺乐受业。顺苦受业。顺不苦不乐受业。...