“复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、勤勇懈怠心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、安忍波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起持戒犯戒、慈悲忿恚心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起持戒犯戒、勤勇懈怠心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起持戒犯戒、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住净戒、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起持戒犯戒、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起慈悲忿恚、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住安忍、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起慈悲忿恚、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起勤勇懈怠、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住精进、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起勤勇懈怠、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住静虑、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起寂静散乱、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒、安忍波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、持戒犯戒、慈悲忿恚心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、持戒犯戒、勤勇懈怠心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、持戒犯戒、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、净戒、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、持戒犯戒、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、安忍、精进波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、慈悲忿恚、勤勇懈怠心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、安忍、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、慈悲忿恚、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、安忍、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、慈悲忿恚、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、精进、静虑波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、勤勇懈怠、寂静散乱心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、精进、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、勤勇懈怠、智慧愚痴心故。 “复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,安住布施、静虑、般若波罗蜜多,严净一切智、一切相智道,由毕竟空,不起惠施悭贪、寂静散乱、智慧愚痴心故。 |