“世尊,舌界无缚无解,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受无缚无解。何以故?世尊,舌界性无所有故无缚无解,味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受性无所有故无缚无解;舌界性远离故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性远离故无缚无解;舌界性寂静故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性寂静故无缚无解;舌界性空故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性空故无缚无解;舌界性无相故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无相故无缚无解;舌界性无愿故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无愿故无缚无解;舌界性无生故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无生故无缚无解;舌界性无灭故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无灭故无缚无解;舌界性无染故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无染故无缚无解;舌界性无净故无缚无解,味界乃至舌触为缘所生诸受性无净故无缚无解。 “世尊,身界无缚无解,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受无缚无解。何以故?世尊,身界性无所有故无缚无解,触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受性无所有故无缚无解;身界性远离故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性远离故无缚无解;身界性寂静故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性寂静故无缚无解;身界性空故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性空故无缚无解;身界性无相故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无相故无缚无解;身界性无愿故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无愿故无缚无解;身界性无生故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无生故无缚无解;身界性无灭故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无灭故无缚无解;身界性无染故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无染故无缚无解;身界性无净故无缚无解,触界乃至身触为缘所生诸受性无净故无缚无解。 “世尊,意界无缚无解,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受无缚无解。何以故?世尊,意界性无所有故无缚无解,法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受性无所有故无缚无解;意界性远离故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性远离故无缚无解;意界性寂静故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性寂静故无缚无解;意界性空故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性空故无缚无解;意界性无相故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无相故无缚无解;意界性无愿故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无愿故无缚无解;意界性无生故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无生故无缚无解;意界性无灭故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无灭故无缚无解;意界性无染故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无染故无缚无解;意界性无净故无缚无解,法界乃至意触为缘所生诸受性无净故无缚无解。 “世尊,地界无缚无解,水、火、风、空、识界无缚无解。何以故?世尊,地界性无所有故无缚无解,水、火、风、空、识界性无所有故无缚无解;地界性远离故无缚无解,水、火、风、空、识界性远离故无缚无解;地界性寂静故无缚无解,水、火、风、空、识界性寂静故无缚无解;地界性空故无缚无解,水、火、风、空、识界性空故无缚无解;地界性无相故无缚无解,水、火、风、空、识界性无相故无缚无解;地界性无愿故无缚无解,水、火、风、空、识界性无愿故无缚无解;地界性无生故无缚无解,水、火、风、空、识界性无生故无缚无解;地界性无灭故无缚无解,水、火、风、空、识界性无灭故无缚无解;地界性无染故无缚无解,水、火、风、空、识界性无染故无缚无解;地界性无净故无缚无解,水、火、风、空、识界性无净故无缚无解。 “世尊,苦圣谛无缚无解,集、灭、道圣谛无缚无解。何以故?世尊,苦圣谛性无所有故无缚无解,集、灭、道圣谛性无所有故无缚无解;苦圣谛性远离故无缚无解,集、灭、道圣谛性远离故无缚无解;苦圣谛性寂静故无缚无解,集、灭、道圣谛性寂静故无缚无解;苦圣谛性空故无缚无解,集、灭、道圣谛性空故无缚无解;苦圣谛性无相故无缚无解,集、灭、道圣谛性无相故无缚无解;苦圣谛性无愿故无缚无解,集、灭、道圣谛性无愿故无缚无解;苦圣谛性无生故无缚无解,集、灭、道圣谛性无生故无缚无解;苦圣谛性无灭故无缚无解,集、灭、道圣谛性无灭故无缚无解;苦圣谛性无染故无缚无解,集、灭、道圣谛性无染故无缚无解;苦圣谛性无净故无缚无解,集、灭、道圣谛性无净故无缚无解。 |