“舍利子,色处无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声、香、味、触、法处无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。色处空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声、香、味、触、法处空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。色处远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声、香、味、触、法处远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。色处无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声、香、味、触、法处无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,色、声、香、味、触、法处无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子:非色、声、香、味、触、法处无所有有异,非色、声、香、味、触、法处空有异,非色、声、香、味、触、法处远离有异,非色、声、香、味、触、法处无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若色、声、香、味、触、法处无所有,若色、声、香、味、触、法处空,若色、声、香、味、触、法处远离,若色、声、香、味、触、法处无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。 “舍利子,眼界无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。眼界空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。眼界远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。眼界无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得,色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,眼界、色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子,非眼界乃至眼触为缘所生诸受无所有有异,非眼界乃至眼触为缘所生诸受空有异,非眼界乃至眼触为缘所生诸受远离有异,非眼界乃至眼触为缘所生诸受无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若眼界乃至眼触为缘所生诸受无所有,若眼界乃至眼触为缘所生诸受空,若眼界乃至眼触为缘所生诸受远离,若眼界乃至眼触为缘所生诸受无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。 |