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第六十二卷 大般若波罗蜜多经(4)

舍利子,八解脱无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;八胜处、九次第定、十遍处无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。八解脱空故,前、后

  “舍利子,八解脱无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;八胜处、九次第定、十遍处无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。八解脱空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;八胜处、九次第定、十遍处空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。八解脱远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;八胜处、九次第定、十遍处远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。八解脱无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;八胜处、九次第定、十遍处无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子,非八解脱、八胜处、九次第定、十遍处无所有有异,非八解脱、八胜处、九次第定、十遍处空有异,非八解脱、八胜处、九次第定、十遍处远离有异,非八解脱、八胜处、九次第定、十遍处无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若八解脱、八胜处、九次第定、十遍处无所有,若八解脱、八胜处、九次第定、十遍处空,若八解脱、八胜处、九次第定、十遍处远离,若八解脱、八胜处、九次第定、十遍处无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。
  “舍利子,四念住无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。四念住空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。四念住远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。四念住无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子,非四念住乃至八圣道支无所有有异,非四念住乃至八圣道支空有异,非四念住乃至八圣道支远离有异,非四念住乃至八圣道支无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若四念住乃至八圣道支无所有,若四念住乃至八圣道支空,若四念住乃至八圣道支远离,若四念住乃至八圣道支无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。
  “舍利子,空解脱门无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;无相、无愿解脱门无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。空解脱门空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;无相、无愿解脱门空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。空解脱门远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得,无相、无愿解脱门远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。空解脱门无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得,无相、无愿解脱门无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,空、无相、无愿解脱门无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子,非空、无相、无愿解脱门无所有有异,非空、无相、无愿解脱门空有异,非空、无相、无愿解脱门远离有异,非空、无相、无愿解脱门无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若空、无相、无愿解脱门无所有,若空、无相、无愿解脱门空,若空、无相、无愿解脱门远离,若空、无相、无愿解脱门无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。
  “舍利子,五眼无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;六神通无所有故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。五眼空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;六神通空故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。五眼远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;六神通远离故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。五眼无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;六神通无自性故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得。何以故?舍利子,五眼、六神通无所有、空、远离、无自性中,前、后、中际菩萨摩诃萨皆不可得故。舍利子,非五眼、六神通无所有有异,非五眼、六神通空有异,非五眼、六神通远离有异,非五眼、六神通无自性有异,非前际菩萨摩诃萨有异,非后际菩萨摩诃萨有异,非中际菩萨摩诃萨有异。舍利子,若五眼、六神通无所有,若五眼、六神通空,若五眼、六神通远离,若五眼、六神通无自性,若前际菩萨摩诃萨,若后际菩萨摩诃萨,若中际菩萨摩诃萨,如是一切法无二无二分。舍利子,由此缘故我作是说:前际菩萨摩诃萨不可得,后际菩萨摩诃萨不可得,中际菩萨摩诃萨不可得。