天帝释言:“世尊,赡部洲内有少分人得三十七菩提分法,有少分人得三解脱门,有少分人得八解脱,有少分人得九次第定,有少分人得四无碍解,有少分人得六神通,有少分人永断三结得预流果,有少分人薄贪、瞋、痴得一来果,有少分人断五顺下分结得不还果,有少分人断五顺上分结得阿罗汉果,有少分人发心定趣独觉菩提,有少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提。” 尔时,佛告天帝释言:“如是,如是,如汝所说。憍尸迦,赡部洲内极少分人成就佛证净、成就法证净、成就僧证净,转少分人于佛无疑、于法无疑、于僧无疑,转少分人于佛究竟、于法究竟、于僧究竟,转少分人得三十七菩提分法,转少分人得三解脱门,转少分人得八解脱,转少分人得九次第定,转少分人得四无碍解,转少分人得六神通。憍尸迦,赡部洲内极少分人永断三结得预流果,转少分人薄贪、瞋、痴得一来果,转少分人断五顺下分结得不还果,转少分人断五顺上分结得阿罗汉果,转少分人发心定趣独觉菩提,转少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提,转少分人既发心已精勤修习趣菩提行。何以故? “憍尸迦,诸有情类流转生死,无量世来多不见佛,不闻正法,不亲近僧;不行布施,不护净戒,不修安忍,不起精进,不习静虑,不学般若;不闻布施波罗蜜多,不修布施波罗蜜多,不闻净戒波罗蜜多,不修净戒波罗蜜多,不闻安忍波罗蜜多,不修安忍波罗蜜多,不闻精进波罗蜜多,不修精进波罗蜜多,不闻静虑波罗蜜多,不修静虑波罗蜜多,不闻般若波罗蜜多,不修般若波罗蜜多;不闻内空,不修内空,不闻外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,不修外空乃至无性自性空;不闻真如,不修真如,不闻法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,不修法界乃至不思议界;不闻苦圣谛,不修苦圣谛,不闻集、灭、道圣谛,不修集、灭、道圣谛;不闻四静虑,不修四静虑,不闻四无量、四无色定,不修四无量、四无色定;不闻八解脱,不修八解脱,不闻八胜处、九次第定、十遍处,不修八胜处、九次第定、十遍处;不闻四念住,不修四念住,不闻四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,不修四正断乃至八圣道支;不闻空解脱门,不修空解脱门,不闻无相、无愿解脱门,不修无相、无愿解脱门;不闻五眼,不修五眼,不闻六神通,不修六神通;不闻佛十力,不修佛十力,不闻四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,不修四无所畏乃至十八佛不共法;不闻无忘失法,不修无忘失法,不闻恒住舍性,不修恒住舍性;不闻一切陀罗尼门,不修一切陀罗尼门,不闻一切三摩地门,不修一切三摩地门;不闻一切智,不修一切智,不闻道相智、一切相智,不修道相智、一切相智。 “憍尸迦,以是缘故,当知于此赡部洲内极少分人成就佛证净、成就法证净、成就僧证净,转少分人于佛无疑、于法无疑、于僧无疑,转少分人于佛究竟、于法究竟、于僧究竟,转少分人得三十七菩提分法,转少分人得三解脱门,转少分人得八解脱,转少分人得九次第定,转少分人得四无碍解,转少分人得六神通。憍尸迦,当知于此赡部洲中极少分人永断三结得预流果,转少分人薄贪、瞋、痴得一来果,转少分人断五顺下分结得不还果,转少分人断五顺上分结得阿罗汉果,转少分人发心定趣独觉菩提,转少分人发心定趣阿耨多罗三藐三菩提,转少分人既发心已精勤修习趣菩提行。” 尔时,佛语天帝释言:“我今问汝,随汝意答。憍尸迦,于意云何?置赡部洲所有人类,于此三千大千世界,几所众生供养恭敬父母、师长?几所众生供养恭敬沙门、婆罗门?几所众生行施、受斋、持戒?几所众生修十善业道?几所众生于诸欲中住厌患想、无常想、苦想、无我想、不净想、厌食想、一切世间不可乐想?几所众生修四静虑?几所众生修四无量?几所众生修四无色定?几所众生信佛、信法、信僧?几所众生于佛无疑、于法无疑、于僧无疑?几所众生于佛究竟、于法究竟、于僧究竟?几所众生修三十七菩提分法?几所众生修三解脱门?几所众生修八解脱?几所众生修九次第定?几所众生修四无碍解?几所众生修六神通?几所众生永断三结得预流果?几所众生薄贪、瞋、痴得一来果?几所众生断五顺下分结得不还果?几所众生断五顺上分结得阿罗汉果?几所众生发心定趣独觉菩提?几所众生发心定趣阿耨多罗三藐三菩提?几所众生既发心已精勤修习趣菩提行?几所众生炼磨长养趣菩提心?几所众生方便善巧修行般若波罗蜜多?几所众生得住菩萨不退转地?几所众生速证无上正等菩提?” |