| 第二百九十七卷 大般若波罗蜜多经 初分波罗蜜多品第三十八之二 “世尊，如是般若波罗蜜多是佛十力波罗蜜多。” 佛言：“如是，达一切法难屈伏故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是四无所畏波罗蜜多。” 佛言：“如是，得道相智无退没故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是四无碍解波罗蜜多。” 佛言：“如是，得一切相智无滞碍故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是大慈波罗蜜多。” 佛言：“如是，安乐一切有情故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是大悲波罗蜜多。” 佛言：“如是，利益一切有情故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是大喜波罗蜜多。” 佛言：“如是，不舍一切有情故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是大舍波罗蜜多。” 佛言：“如是，于诸有情心平等故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是十八佛不共法波罗蜜多。” 佛言：“如是，超过一切声闻、独觉法故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是无忘失法波罗蜜多。” 佛言：“如是，无忘失事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是恒住舍性波罗蜜多。” 佛言：“如是，恒住舍性事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是一切陀罗尼门波罗蜜多。” 佛言：“如是，诸总持事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是一切三摩地门波罗蜜多。” 佛言：“如是，诸等持事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是一切智波罗蜜多。” 佛言：“如是，一切智事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是道相智波罗蜜多。” 佛言：“如是，道相智事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是一切相智波罗蜜多。” 佛言：“如是，一切相智事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是一切菩萨摩诃萨行波罗蜜多。” 佛言：“如是，一切菩萨摩诃萨行事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是诸佛无上正等菩提波罗蜜多。” 佛言：“如是，诸佛无上正等菩提事不可得故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是如来波罗蜜多。” 佛言：“如是，能如实说一切法故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是自然波罗蜜多。” 佛言：“如是，于一切法得自在故。” “世尊，如是般若波罗蜜多是正等觉波罗蜜多。” 佛言：“如是，于一切法能正等觉一切相故。” 初分难闻功德品第三十九之一 时，天帝释作是念言：“若善男子、善女人等，曾于过去无量如来、应、正等觉亲近供养，发弘誓愿种诸善根，多善知识之所摄受，今乃得闻如是般若波罗蜜多功德名字，况能书写、读诵、受持、如理思惟、为他演说，或能随力如说修行！当知是人已于过去无量佛所亲近承事、供养恭敬、尊重赞叹、植众德本，曾闻般若波罗蜜多，闻已受持、思惟、读诵、为他演说、如教而行，或于此经能问能答，由斯福力今办是事。若善男子、善女人等，已曾供养无量如来、应、正等觉，功德纯净，闻此般若波罗蜜多，其心不惊、不恐、不怖，闻已信乐，如说修行，当知是人多俱胝劫已曾修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多故，于今生能成此事。” 尔时，具寿舍利子白佛言：“世尊，若善男子、善女人等，闻此般若波罗蜜多甚深义趣，其心不惊、不恐、不怖，闻已书写、读诵、受持、如理思惟、为他演说，或复随力如教修行，当知是人如不退位诸菩萨摩诃萨。何以故？世尊，如是般若波罗蜜多义趣甚深极难信解，若于先世不久修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多，岂暂得闻即能信解？ “世尊，若善男子、善女人等，闻说般若波罗蜜多毁訾诽谤，当知是人先世于此甚深般若波罗蜜多亦曾毁谤。何以故？世尊，是善男子、善女人等，闻说如是甚深般若波罗蜜多，由宿习力不信不乐，心不清净。 |