| “世尊，法界非苦圣谛，亦不离苦圣谛；法界非集、灭、道圣谛，亦不离集、灭、道圣谛。法界即苦圣谛，苦圣谛即法界；法界即集、灭、道圣谛，集、灭、道圣谛即法界。 “世尊，法界非八解脱，亦不离八解脱；法界非八胜处、九次第定、十遍处，亦不离八胜处、九次第定、十遍处。法界即八解脱，八解脱即法界；法界即八胜处、九次第定、十遍处，八胜处、九次第定、十遍处即法界。 “世尊，法界非一切陀罗尼门，亦不离一切陀罗尼门；法界非一切三摩地门，亦不离一切三摩地门。法界即一切陀罗尼门，一切陀罗尼门即法界；法界即一切三摩地门，一切三摩地门即法界。 “世尊，法界非极喜地，亦不离极喜地；法界非离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地，亦不离离垢地乃至法云地。法界即极喜地，极喜地即法界；法界即离垢地乃至法云地，离垢地乃至法云地即法界。 “世尊，法界非五眼，亦不离五眼；法界非六神通，亦不离六神通。法界即五眼，五眼即法界；法界即六神通，六神通即法界。 “世尊，法界非佛十力，亦不离佛十力；法界非四无所畏、四无碍解、十八佛不共法，亦不离四无所畏、四无碍解、十八佛不共法。法界即佛十力，佛十力即法界；法界即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法，四无所畏、四无碍解、十八佛不共法即法界。 “世尊，法界非大慈，亦不离大慈；法界非大悲、大喜、大舍，亦不离大悲、大喜、大舍。法界即大慈，大慈即法界；法界即大悲、大喜、大舍，大悲、大喜、大舍即法界。 “世尊，法界非无忘失法，亦不离无忘失法；法界非恒住舍性，亦不离恒住舍性。法界即无忘失法，无忘失法即法界；法界即恒住舍性，恒住舍性即法界。 “世尊，法界非一切智，亦不离一切智；法界非道相智、一切相智，亦不离道相智、一切相智。法界即一切智，一切智即法界；法界即道相智、一切相智，道相智、一切相智即法界。 “世尊，法界非三十二大士相，亦不离三十二大士相；法界非八十随好，亦不离八十随好。法界即三十二大士相，三十二大士相即法界；法界即八十随好，八十随好即法界。 “世尊，法界非预流果，亦不离预流果；法界非一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，亦不离一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提。法界即预流果，预流果即法界；法界即一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提，一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提即法界。 “世尊，法界非一切菩萨摩诃萨行，亦不离一切菩萨摩诃萨行；法界非诸佛无上正等菩提，亦不离诸佛无上正等菩提。法界即一切菩萨摩诃萨行，一切菩萨摩诃萨行即法界；法界即诸佛无上正等菩提，诸佛无上正等菩提即法界。 “世尊，法界非世间法，亦不离世间法；法界非出世法，亦不离出世法。法界即世间法，世间法即法界；法界即出世法，出世法即法界。 “世尊，法界非有漏法，亦不离有漏法；法界非无漏法，亦不离无漏法。法界即有漏法，有漏法即法界；法界即无漏法，无漏法即法界。 “世尊，法界非有为法，亦不离有为法；法界非无为法，亦不离无为法。法界即有为法，有为法即法界；法界即无为法，无为法即法界。” 佛告善现：“如是，如是，如汝所说，真法界中无一切种分别戏论。 “善现，色非法界，亦不离色别有法界；受、想、行、识非法界，亦不离受、想、行、识别有法界。色即法界，法界即色；受、想、行、识即法界，法界即受、想、行、识。 “善现，眼处非法界，亦不离眼处别有法界；耳、鼻、舌、身、意处非法界，亦不离耳、鼻、舌、身、意处别有法界。眼处即法界，法界即眼处；耳、鼻、舌、身、意处即法界，法界即耳、鼻、舌、身、意处。 “善现，色处非法界，亦不离色处别有法界；声、香、味、触、法处非法界，亦不离声、香、味、触、法处别有法界。色处即法界，法界即色处；声、香、味、触、法处即法界，法界即声、香、味、触、法处。 “善现，眼界非法界，亦不离眼界别有法界；耳、鼻、舌、身、意界非法界，亦不离耳、鼻、舌、身、意界别有法界。眼界即法界，法界即眼界；耳、鼻、舌、身、意界即法界，法界即耳、鼻、舌、身、意界。 |