| “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界不寂静增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界远离增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界远离增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界不远离增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界不远离增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界有为增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界有为增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界无为增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界无为增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界有漏增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界有漏增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界无漏增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界无漏增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界生增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界生增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界灭增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界灭增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界善增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界善增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界非善增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界非善增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界有罪增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界有罪增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界无罪增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界无罪增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界世间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界世间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界出世间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界出世间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界杂染增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界杂染增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界清净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界清净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界属生死增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界属生死增语是菩萨摩诃萨不？” |