“即眼识界有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界不寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界不远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界不远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界生增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界生增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界灭增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界灭增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即眼识界出世间增语是菩萨摩诃萨不?” |