| “不也，世尊。” “即色界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界在内增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界在内增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界在外增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界在外增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界在两间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界在两间增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界可得增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界可得增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即色界不可得增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即声、香、味、触、法界不可得增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “复次，善现，所言菩萨摩诃萨者。于意云何？即眼识界增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界常增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界常增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界无常增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无常增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界乐增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界乐增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界苦增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界苦增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界我增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界我增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界无我增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无我增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界不净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界不净增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界空增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界空增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界不空增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界不空增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界有相增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界有相增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即眼识界无相增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” “即耳、鼻、舌、身、意识界无相增语是菩萨摩诃萨不？” “不也，世尊。” |