“不也,世尊。” “即五眼不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼不寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通不寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼不远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通不远离增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼生增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通生增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼灭增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通灭增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即六神通无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即五眼世间增语是菩萨摩诃萨不?” |