“不也,世尊。” “即空解脱门属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即空解脱门不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无相、无愿解脱门不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即陀罗尼门增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即陀罗尼门无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三摩地门无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” |