第二十一卷大般若波罗蜜多经(6)

　　“即陀罗尼门有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门有愿增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门无愿增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门不寂静增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门远离增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门远离增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门不远离增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门有为增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门有为增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门无为增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门无为增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门有漏增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门无漏增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门生增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门生增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门灭增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门灭增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门善增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门善增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门非善增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门非善增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门有罪增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门无罪增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门有烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门无烦恼增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门世间增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门世间增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即三摩地门出世间增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”
　　“即陀罗尼门杂染增语是菩萨摩诃萨不？”
　　“不也，世尊。”

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