“不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大慈不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即大悲、大喜、大舍不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即三十二大士相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相有相增语是菩萨摩诃萨不?” |