“不也,世尊。” “即八十随好世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即三十二大士相不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即八十随好不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即无忘失法增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即恒住舍性不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无忘失法空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” |