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第二百八十六卷 大般若波罗蜜多经(4)

佛言:自相空故,八解脱性无知即是清净。 舍利子言:八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净。 佛言:如是毕竟净故。 舍利子言:云何八胜处、九次

  佛言:“自相空故,八解脱性无知即是清净。”
  舍利子言:“八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,八胜处、九次第定、十遍处性无知即是清净。”
  舍利子言:“四念住性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何四念住性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,四念住性无知即是清净。”
  舍利子言:“四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何四正断乃至八圣道支性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,四正断乃至八圣道支性无知即是清净。”
  舍利子言:“空解脱门性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何空解脱门性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,空解脱门性无知即是清净。”
  舍利子言:“无相、无愿解脱门性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何无相、无愿解脱门性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,无相、无愿解脱门性无知即是清净。”
  舍利子言:“菩萨十地性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何菩萨十地性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,菩萨十地性无知即是清净。”
  舍利子言:“五眼性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何五眼性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,五眼性无知即是清净。”
  舍利子言:“六神通性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何六神通性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,六神通性无知即是清净。”
  舍利子言:“佛十力性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何佛十力性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,佛十力性无知即是清净。”
  舍利子言:“四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何四无所畏乃至十八佛不共法性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,四无所畏乃至十八佛不共法性无知即是清净。”
  舍利子言:“无忘失法性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何无忘失法性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,无忘失法性无知即是清净。”
  舍利子言:“恒住舍性性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何恒住舍性性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,恒住舍性性无知即是清净。”
  舍利子言:“一切智性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何一切智性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,一切智性无知即是清净。”
  舍利子言:“道相智、一切相智性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何道相智、一切相智性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,道相智、一切相智性无知即是清净。”
  舍利子言:“一切陀罗尼门性无知即是清净。”
  佛言:“如是毕竟净故。”
  舍利子言:“云何一切陀罗尼门性无知即是清净?”
  佛言:“自相空故,一切陀罗尼门性无知即是清净。”
  舍利子言:“一切三摩地门性无知即是清净。”