| 第二百八十六卷 大般若波罗蜜多经 初分赞清净品第三十五之二 “舍利子，布施波罗蜜多毕竟净故，说是清净无生无显；净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，内空毕竟净故，说是清净无生无显；外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，真如毕竟净故，说是清净无生无显；法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，苦圣谛毕竟净故，说是清净无生无显；集、灭、道圣谛毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，四静虑毕竟净故，说是清净无生无显；四无量、四无色定毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，八解脱毕竟净故，说是清净无生无显；八胜处、九次第定、十遍处毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，四念住毕竟净故，说是清净无生无显；四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，空解脱门毕竟净故，说是清净无生无显；无相、无愿解脱门毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，菩萨十地毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，五眼毕竟净故，说是清净无生无显；六神通毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，佛十力毕竟净故，说是清净无生无显；四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，无忘失法毕竟净故，说是清净无生无显；恒住舍性毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，一切智毕竟净故，说是清净无生无显；道相智、一切相智毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，一切陀罗尼门毕竟净故，说是清净无生无显；一切三摩地门毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，预流果毕竟净故，说是清净无生无显；一来、不还、阿罗汉果毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，独觉菩提毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，一切菩萨摩诃萨行毕竟净故，说是清净无生无显。 “舍利子，诸佛无上正等菩提毕竟净故，说是清净无生无显。” 时，舍利子复白佛言：“世尊，如是清净不生欲界。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何如是清净不生欲界？” 佛言：“欲界自性不可得故，如是清净不生欲界。” 舍利子言：“如是清净不生色界。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何如是清净不生色界？” 佛言：“色界自性不可得故，如是清净不生色界。” 舍利子言：“如是清净不生无色界。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何如是清净不生无色界？” 佛言：“无色界自性不可得故，如是清净不生无色界。” 时，舍利子复白佛言：“世尊，如是清净本性无知。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何如是清净本性无知？” 佛言：“以一切法本性钝故，如是清净本性无知。” 舍利子言：“色性无知即是清净。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何色性无知即是清净？” 佛言：“自相空故，色性无知即是清净。” 舍利子言：“受、想、行、识性无知即是清净。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何受、想、行、识性无知即是清净？” 佛言：“自相空故，受、想、行、识性无知即是清净。” 舍利子言：“眼处性无知即是清净。” 佛言：“如是毕竟净故。” 舍利子言：“云何眼处性无知即是清净？” 佛言：“自相空故，眼处性无知即是清净。” |