| “世尊，何缘而说我无边故身界无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故触界乃至身触为缘所生诸受无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故意界无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故意界无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故法界乃至意触为缘所生诸受无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故地界无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故地界无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故水、火、风、空、识界无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故水、火、风、空、识界无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故无明无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故无明无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故行乃至老死愁叹苦忧恼无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故布施波罗蜜多无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故布施波罗蜜多无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故净戒乃至般若波罗蜜多无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故内空无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故内空无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故外空乃至无性自性空无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故真如无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故真如无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故法界乃至不思议界无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故苦圣谛无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” “世尊，何缘而说我无边故苦圣谛无边是毕竟净？” “善现，以毕竟空、无际空故是毕竟净。” “世尊，我无边故集、灭、道圣谛无边。” 佛言：“如是毕竟净故。” |