“不也,世尊。” “即内空有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空有为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空无为增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空有漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空无漏增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空隐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空隐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空显增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空显增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空非善增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空有罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即内空在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即外空乃至无性自性空在外增语是菩萨摩诃萨不?” |