“即法界乃至不思议界属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即真如在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即法界乃至不思议界在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即真如在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即法界乃至不思议界在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即真如在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即法界乃至不思议界在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即真如可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即法界乃至不思议界可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即真如不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即法界乃至不思议界不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即四念住增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” |