“不也,世尊。” “即四念住清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四念住不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即四正断乃至八圣道支不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即苦圣谛增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即苦圣谛有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即集、灭、道圣谛有相增语是菩萨摩诃萨不?” |