“不也,世尊。” “即布施波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无罪增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多有烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无烦恼增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多出世间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多杂染增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” |