“不也,世尊。” “即地界在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即水、火、风、空、识界在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即地界可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即水、火、风、空、识界可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即地界不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即水、火、风、空、识界不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即因缘增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘不空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘有相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘无相增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘有愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘无愿增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即因缘寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即等无间缘、所缘缘、增上缘寂静增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” |