“不也,世尊。” “即无明清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死清净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死属生死增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死属涅槃增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死在内增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死在外增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死在两间增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即无明不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即行乃至老死不可得增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即布施波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无常增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多乐增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多苦增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多无我增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不净增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多空增语是菩萨摩诃萨不?” “不也,世尊。” “即布施波罗蜜多不空增语是菩萨摩诃萨不?” |